Выставка «День Георгия – праздник героев»

24.11.2009Выставка «День Георгия – праздник героев»

2009 год является знаменательным в истории России. В этом году воины-герои–патриоты нашего Отечества совместно с подрастающим поколением и всем народом отмечают 240-летие учреждения ордена Св. Георгия императрицей Екатериной II. Орденский праздник св. Георгия объединен с Днем Героев Отечества, восстановленным в 2007 году.

Именно 9 декабря в 1769 год Екатерина II учредила орден Св. Георгия Победоносца для воинов, проявивших в бою доблесть, отвагу и смелость. Статус высшей военной награды РФ был возвращен ордену в 2000 году. С 2007 года 9 декабря чествуют Героев Советского Союза, Героев Российской Федерации, кавалеров ордена Святого Георгия Победоносца и ордена Славы.

Великая дата русского воинства совпала в 2009 году со Всемирным годом Молодежи. Помятуя об этом, культурологические факультеты Санкт-Петербургского Университета культуры и искусства совместно с Культорологическим обществом Санкт-Петербурга отмечают знаменательные даты Орденского праздника и Дня Героев выставкой современных петербургских художников, обратившихся к наиболее почитаемому образу св. великомученика, воина Победоносца Св. Георгия. Ряд выставок, организованных Культурологическим обществом совместно с современными художниками пройдут в Москве и в Санкт-Петербурге:

– с 01 по 09 декабря 2009 г. в Выставочном зале торгового комплекса Варшавский Экспресс (Санкт-Петербург);

– с 11 декабря 2009 г. по 11 января 2010 г. в Государственном музее народной графики (Москва);

Современные художники Санкт-Петербурга, всматриваясь в Образ святого воина – змееборца и почувствовав к нему любовь, нашли в его подвиге неисчерпаемый кладезь мудрости и внутренней силы. Икона новгородского иконописца ХV века «Чудо св. Георгия о змие» стала для них живым истоком свидетельства об Истине.

40 талантливых мастеров в различных приемах и техниках «прикоснулись творчеством» к сокровенному искусству, устраняющему все преграды времени.

Современному художнику нелегко соответствовать иконописцу средневековому, тотальный атеизм ХХ века разрушил тончайшие нити предстояния и неустанного душевного радения перед Богом. Развитие православной традиции в средневековье формировалось и поддерживалось монахами, иконописцами и зодчими, являвшимися также носителями ментальной памяти народа. В XVII – XVIII веках началось проникновение элементов светского, а в ХХ веке экспериментального искусства в каноны православной иконописи. Это было обусловлено сменой мировоззренческих моделей в Новое время, а в советский период привело к ослаблению веры в заповеди православной церкви.

Художники выставки «День Георгия – праздник Героев» стремятся показать образ символической природы, в котором изначально заложенный иконописный канон представляется не как система приемов, а как сущностный принцип.

Каноническая «школьная» иконопись и духовные письмена народа формируют новое течение начала XXI века. С одной стороны это сюжеты традиционной иконографии, прописанные с мельчайшими подробностями деталей, клейм и надписей, с другой же стороны, это натуралистически – экспрессивная манера и техника исполнения, характерные для большинства течений современного искусства. Символические коды многих работ зашифровано-многослойны, они создают новое пространство живописных решений, в которых эмоциональный настрой автора, его аллегорические коннотации при прочтении художественного произведения требуют определенной подготовки. Другие работы внешне примитивно упрощенны, они настраивают зрителя на задушевно-лирический лад, пробуждая импульсы внутренней созерцательности и тишины.

Для современного искусства характерно объединение множества элементов различных стилей, приемов, техник, материалов в одном произведении. Используя весь арсенал живописных возможностей, художник находит свой неповторимый прием, вырабатывает свой индивидуальный язык, с помощью которого православный образ превращается в некий универсальный символ. Пессимистические рассуждения философов и искусствоведов о современном искусстве отступают после посещения выставок, начала XXI века, посвященных духовным сюжетам православия. Будем надеяться, что радение в богопознании и обращение светских художников к величию и духовности русской иконы станет отправной точкой культурного возрождения России.

Пессимистические рассуждения философов и искусствоведов о современном искусстве отступают после посещения выставок, начала XXI века, посвященных духовным сюжетам православия. Отрадно, что участниками выставки являются мастера снискавшие признание и славу (Бурыгин Павел, Визиряко Александр, Вик (Забелин Вячеслав), Герасимов Александр, Жаворонков Евгений, Зайцев Александр, Зубков Геннадий, Киселев Сергей, Ковальский Сергей, Кондуров Алексей, Лукка Валерий, Люкшин Юрий, Маслов Анатолий, Маркуль Дмитрий, Михайлов Вячеслав, Орлов Евгений, Осенчаков Юрий, Рожков Вячеслав, Табанин Владимир, Яхнин Олег) так и молодые художники Санкт-Петербурга (Быкова-Голдовская Ирина, Гарде Владимир, Геннадьева Алиса, Жукова Лидия, Кожина Анастасия, Ларионова Елена, Ларионов Сергей, Музырина Ирина, Никитина Ольга, Цвиркунова Светлана). Богопознании и обращение светских художников к величию и духовности русской иконы станет отправной точкой культурного возрождения России.

Опубликовать